- مدارك الأحكام جلد : 2 من صفحة 43 سطر 10 إلى صفحة 43 سطر 13 أما العلقة والنطفة فقد قطع المصنف في المعتبر ، والعلامة في المنتهى بعدم ترتب الحكم عليهما . وقال في الذكرى : إنه لو فرض العلم بكونه مبدأ نشوء إنسان بقول أربع من القوابل كان نفاسا